很早就知道，云南香格里拉的名字来自小说《消失的地平线》。
1933年，詹姆斯·希尔顿发表《消失的地平线》，小说充满戏剧化和想象力，讲述四名西方旅客意外进入遗落秘境，在香格里拉经历的种种离奇事件。小说极其畅销，还荣获英国著名的霍桑登文学奖。1937年，好莱坞把小说搬上银幕，风靡全球。
“香格里拉”（Shangri-La）一词从此列入英语词汇，意为世外桃源。几个世纪以来，“寻找香格里拉”历久不衰，印度、尼泊尔都标榜过自己的地方是香格里拉的原型。1997年，云南召开发布会宣布香格里拉就在迪庆；2001年，中甸更名为香格里拉。
说完题外话，回到小说里。小说不厚，轻松易读，我不禁点起香薰，在袅袅幽香中细味里面描绘的神秘世界。
詹姆斯·希尔顿（James Hilton，1900—1954），英国作家。
人间天堂？
《消失的地平线》也被视为乌托邦小说，因为作者创造了“香格里拉”这个让人魂牵梦萦的远方。美国总统罗斯福对小说的精彩情节念念不忘，干脆给避暑山庄起名“香格里拉”（后来艾森豪改名戴维营）。
小说主人公康韦聪明、英俊、多才多艺，在牛津大学包揽各种奖项，给人留下深刻印象。他参战被炸伤过，在英国领事馆工作了十年。37岁那年，他所在的印度巴斯库尔地区局势恶化，空军帮助白人撤离。除了军用运输机，空军还征用其他飞机。
康韦和其他三名乘客（英国副领事马林森、传教士伯灵克洛小姐、美国人巴纳德）登上了专门用于考察高原地区的小飞机，原计划是飞往白沙瓦。
他们被不明身份的飞行员劫持，飞机失事后急降着陆，飞行员伤重而亡。四人仿佛到了世界的尽头，又冷又饿，狂风肆虐，被高原反应折磨得苦不堪言。康韦推断，他们位于喀喇昆仑山脉的绝境之地，荒无人烟。
《消失的地平线》电影剧照（1937年）
第二天，一队藏民经过，为首的张先生把他们带到香格里拉。香格里拉地势险要，人迹罕至。
康韦隐约看到一座狭长的山谷，左右两侧是阴郁的圆形山丘，在铁蓝色夜空的映衬下，如墨玉般乌黑发亮。康韦的目光被山谷的隘口牢牢吸引，那里矗立着一座巍峨的山峰，沐浴着月色清辉，显得格外壮丽。在康韦眼中，那简直是世界上最可爱的一座山。山顶覆盖着近似完美圆锥形的雪顶，简洁的轮廓像是孩童画出来的，无论大小、高度或者远近都不可名状。它是如此光辉灿烂，又如此安宁静谧，有一阵子他甚至在怀疑它是否真实存在。
那座山叫卡拉卡尔，有两万八千多英尺高，在当地语言代表罕见的蓝月，因此山谷叫“蓝月谷”。
香格里拉有个喇嘛寺，依山而建，既宏伟又考究。抵达那里异常艰辛，高海拔消耗很多体力，悬崖需要绳索攀爬。随着山势变化，气温寒冷刺骨，有时刮起大风挟着雨雪而至。抵达喇嘛寺，仿佛抵达了某个终点：一半意味着现实的落脚处，一半意味着精神的归宿。
电影《消失的地平线》（1937年）
喇嘛寺让他们大开眼界，这里居住舒适，有现代化设施；这里有无懈可击的高雅品位：除了琳琅满目的艺术品，还有一座叹为观止的藏书馆。
他们在花园里饮茶，亭子里有一座羽管键琴和一架现代三角钢琴。满族姑娘洛岑飘然而至，演奏拉莫的加沃特舞曲。
十八世纪法国的清脆旋律与典雅的宋瓷花瓶、精致的漆器和不远处的莲池融为一体，一种似曾相识的芬芳气息萦绕在四周，从一个他们的灵魂所陌生的时代借来不朽。
《消失的地平线》电影剧照（1937年）
喇嘛寺下面的山谷种植多种多样的农作物。日照充分、土地肥沃、冰雪融化成的溪流灌溉土地，简直是与世隔绝的桃花源。这个小社会设计精妙，人们其乐融融，彬彬有礼，康韦确实感受到友好互助、知足常乐的精神。
张先生说他们普遍信奉中庸之道，管理的最高境界是无为而治。
得益于恶劣的自然条件和偏僻的地理位置，香格里拉无须担心外来入侵；得益于丰富的金矿和富饶的山谷，香格里拉生活富足无忧；得益于无与伦比的自然风光和神秘环境，香格里拉的人们健康长寿，长生不老。
在康韦看来，香格里拉犹如人间天堂，宁静祥和，他体会到从未有过的快乐幸福。
《消失的地平线》电影剧照（1937年）
人间地狱？
再来说其他三人对香格里拉的看法。
伯灵克洛小姐认为，只有她信仰的基督教是真实的，其他是虚假的。她来到这里是上帝的旨意，为此她决定学习藏文，留在香格里拉布道。
我强烈反对“适度”的观念，这种说法我们已经听得太多了。你大可以称之为心胸开阔，但是在我看来这会导致可怕的放纵。当地人的问题恰恰在于他们所谓的心胸开阔，而我决定以我的全部力量与之斗争。
美国人巴纳德其实是一名通缉犯，真名叫布莱恩特。他在华尔街诈骗，造成集团公司的巨额损失。他的真实身份和功过问题在这里烟消云散，日子过得悠然自得。后来，他发现山谷的金矿，采矿工程师的专业派上用场。他兴致勃勃勘探山谷、撰写报告，打算留在香格里拉协助开采金矿。
整个游戏都在崩盘的时候，谈什么遵守规则太困难了。再说，世界上没有什么人知道规则究竟是什么，就连哈佛或者耶鲁的教授都说不清楚。
四人之中，三人都在香格里拉找到各自慰藉，只有马林森牢骚满腹。
马林森是个二十五六岁的机灵小伙子，他认为香格里拉是个邪恶的地方：莫名其妙被一个疯子飞行员带到这里，然后用各种理由扣留。
他眼看大家从坚持离开到愿意留下，更加坚定决心，必须从地狱一样的香格里拉逃出去，无论去哪里都比留在这里好。
电影《消失的地平线》（1937年）
香格里拉的秘密
康韦很聪明，他来到香格里拉第二天就意识到，张先生事先知道他们会来，而且是故意带他们来这里的。
两周后，康韦被大喇嘛召见，被带到一个干燥闷热的房间，看到一位瘦小长者。和张先生一样，大喇嘛说着流利的英语，讲述了一个冗长、离奇的故事。
从十七世纪起，基督教的传教士足迹遍布全球。四名神父从北京启程，向西南方向跋涉数月，三名身故，剩下一名是出生在卢森堡的佩罗。佩罗在濒死之际，无意之中进入了蓝月谷获救。他留下来传教，修缮了古老的喇嘛寺，影响力日益增长。他在108岁时生命垂危，谁知又慢慢康复起来。
到了十九世纪，香格里拉迎来的第二位欧洲访客，奥地利人亨舍尔。亨舍尔巧妙地构建了一套复杂系统，以金易物，使得喇嘛寺从此有能力从外界获取需要的物品。
之后，陆续有传教士、商人、科考人员抵达这里，香格里拉定下了接待访客的规定：永远待在这里。由于这条规定，亨舍尔和一名英国的探险者起了争执，遭到枪杀。
香格里拉希望保证新成员稳步增长，但由于战争，近二十年他们没有新成员加入，却有几位同伴辞世。几年前，一位本地小伙子提出颠覆性想法，他去了美国飞行学校学习，机缘巧合之下，把康韦等人带到这里。
康韦顿时醒悟，眼前的大喇嘛就是长生不老的佩罗神父。他问大喇嘛，一切事情背后的意图是什么？大喇嘛说，康韦会对香格里拉产生兴趣，继而关心，最终可能献身于此。
我们将与书籍、音乐和冥想为伴，小心翼翼地保护濒亡时代中的脆弱光华，寻求人类在激情耗尽之后所需的智慧。我们要将手中的遗产呵护并传承下去。
大喇嘛接二连三召见康韦，他们的交谈包罗万象。大喇嘛说康韦年少老成、心如止水，康韦说战争的经历让他耗尽情感。像上百万人一样，康韦曾经买醉、杀人、纵欲，之后只剩下厌倦和焦躁。他说：“激情的枯竭或许就是智慧的开始”。大喇嘛说，这也是香格里拉的信条。
不久，大喇嘛大限将至，他把香格里拉的继承权交给康韦。
之后，在漫长荒凉的岁月中，你仍会活着，年纪更长，更明智博学，也更懂得忍耐。你将保存人类历史中馥郁的文明，并用你的思想为她增添一缕芬芳。你将迎来陌生的访客，传授给他们寿命与智慧的秘诀。或许其中一位访客将在你年迈的时候成为你的继任者。
《消失的地平线》电影剧照（1937年）
逃离香格里拉
还记得前面提到，弹得一手好琴的满族姑娘洛岑吗？她出身于满族皇室，18岁被安排嫁人，送亲队伍在途中迷失方向，她获救后留在香格里拉。
张先生形容洛岑“像是琉璃盏中映出的一道虹，或者果树花瓣上的一颗露珠”，他看出康韦爱上了洛岑，洛岑一向对爱慕者若即若离。
康韦默默爱恋着洛岑，香格里拉和洛岑都如此完美无瑕，他不希望任何回应惊扰了这片宁静 。然而，马林森打破了康韦的幻想。
就在大喇嘛圆寂之夜，马林森找到康韦，告诉他脚夫昨天带着货物到了，明天就去稻城。他已经打点好一切，希望康韦和他一起走。他说这是洛岑做的计划，她和脚夫在隘口外大概五英里的地方等着他们。
康韦不相信洛岑想离开这里，他和盘托出香格里拉的来龙去脉，但隐瞒了他成为继承人的事实。马林森说这是彻头彻尾的胡说八道，任何神智正常的人都会得出这个结论。
这个问题再简单不过了啊，这个年纪的小姑娘和一群奇怪的老男人一起关在这里——如果有机会，她当然想走，只是到现在她才碰到这个机会。
犹如平地一声雷，马林森承认和洛岑相互吸引，康韦陷入悲伤，很快做出决定：和马林森一起走。
离开出奇地简单，没有任何阻拦，康韦用登山者的传统方式带着马林森越过了断崖，闯过了重重考验。拂晓时分，他们越过了分界线，脚夫已经准备就绪，洛岑看到他们，展露迷人笑容，是康韦从未见过的光彩。
《消失的地平线》电影剧照（1937年）
心中的日月
二十世纪三十年代，一战后经济大萧条，社会动荡不安，工业革命为社会带来进步也带来灾难。在这样的背景下，作者詹姆斯·希尔顿构建了美丽的远方：香格里拉。
他反思了以效率与竞争为主导的西方文明，反映了他对中国文化的了解和向往。他重视小说的叙事手法，精心考量叙事语言、结构、情节和人物设置，使得小说充满神秘主义和浪漫色彩。
小说结局留下悬念，究竟康韦是回到英国，还是重返香格里拉？
小说在探险、悬疑的刺激外壳中，包裹着探讨人生价值的温柔内核。
四名乘客代表四种价值观。
香格里拉在康韦眼中是“天堂”，在马林森眼中是“地狱”。马林森“入世”，康韦“出世”；马林森冲动、激进，康韦沉静、克制；马林森我行我素，康韦悲天悯人。他们就像两个阶段的人生写照，有着不同的羁绊和内心冲突。
基督教传教士伯灵克洛小姐坚信只有她的信仰是真实的，她要布道，改变香格里拉的居民信仰。
美国人巴纳德说“整个游戏都在崩盘”，这句话适用于当时各行各业，也适用于硝烟四起的时势和帝国扩张的局面。他随遇而安，在远离乱世纷扰的香格里拉找到自己的发挥之处，热情洋溢投入采矿事业。
在藏文里，香格里拉的含义是“心中的日月”。在小说里，香格里拉是地图上找不到的地方，人们青春常驻，不易衰老，从容不迫享受天赐之礼“时间”，得到“永乐”。
关于《消失的地平线》有不少争议，有人说“妖魔化”中国，也有人说“乌托邦化”，不论哪种解读都肯定一点：香格里拉是精神救赎的象征。香格里拉的人们富足和乐，追求智慧，如乱世方舟，承载未来世界的文明火种。
每人心底都有一个香格里拉，它是永不熄灭的一束光，带来希望，指引前行。
我们必将找到心中的日月。
人类对光明的信仰与对美好生活的追求，必将生生不息。
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