《芈月传》相信很多人都看过吧，这套剧是2015年大陆古装片重头戏呢，皆因导演和女主角正是经典清宫剧《甄嬛传》的张晓龙和孙俪，班底在几年前获得如此高评价，大家都对《芈月传》充满期待呢！
不过，据说《芈月传》的口碑不及预期呢……可能就是期望越大失望越大啦。
小编个人觉得，虽然《芈月传》结构很像《甄环传》，但整体而言，属性和数据搜集是做得非常出色的，特别是秦王（方中信啊！）和芈姝（就是《琅琊榜》中的霓凰，刘涛饰）大婚那场戏，步骤细节都做得非常仔细，颠覆了我们对中国传统婚礼的想象啊！演员方面，孙俪保持水准，而我更欣赏刘涛的演技！
讲述《芈月传》，大体就是讲述中国历史上第一个被称为“太后”的女人芈八子（注：八子只是嫔妃阶级，就好像嫔、妃、贵妃等）的传奇一生。
芈月是战国时期楚国公主，但出身低微，而之后因为以为青梅竹马的情人黄歇死了，转折下成为姐姐芈姝的陪嫁媵妾，嫁往秦国，开始传奇一生，亦穿插了和黄歇、秦惠文王和义渠王的感情戏（又是三个男人的结构！）。
之后的故事，大家慢慢煲啦~
小编对芈姝出嫁的一幕很有印象，尤其是他们一行人在楚秦边界向“少司命”祭舞的情景，让我很是好奇……“少司命”是干嘛的？
好啦，假如你熟读先秦文学，或许你会知道屈原（系，就系端午节那个）的文学作品《九歌》，是祭祀神灵的乐曲，其中一篇名为〈少司命〉，另有〈大司命〉、〈湘君〉等。屈原是楚国人（在《芈月传》中也是分量不轻的配角呢），故可以更加肯定“少司命”是楚国神明。
“大司命”和“少司命”是二元神明，但实际上两者是什么关系到今日都没有定论。不过，史家普遍相信“大司命”总管人类的生死，而“少司命”是专门掌管儿童命运、以及恋爱婚配。
故此，或者我们可以理解为“少司命”与女子关系比较大，所以芈月芈姝出嫁前都是拜祭“少司命”，而芈月在剧中亦常常弹出一句“少司命庇佑！”呢！
我们常常都以为，古装剧的女子都比较喜欢拜佛拜观音，但这些来自西域的神明要到汉代以后才逐渐在中原地区普遍。在先秦年代，各国原来都有一些自己的本土神明，只是他们已经消失了。或许，这是大一统的后果吧！
无论如何，我们也可以由《芈月传》看到先秦时期宗教的多元性及地方性，你们说是不是呢？正如不久前出土的三星堆遗址文物，在这些文物中，我们能看到古蜀文明不一样的地方，而这些随着古蜀国的灭亡而消散在历史中，连一丝记载也没有流传下来。
然而通过对出土文物的挖掘和分析，现代的我们仍旧能发现一些蛛丝马迹，比如在三星堆文物中，我们发现有很多面具，那么面具在古蜀国祭祀中发挥多大的作用？三星堆文化距今约3700—3200年，在那么古老的年代，就有了如此璀璨的文化，我们怎能不为中华文明感到骄傲呢？
图片来源：《芈月传》