2020全球告捷，人类正从沦陷的边缘回归，我们伟大祖先的光荣后代，又一次迎来了英雄般的凯旋。在这场最新型病毒前哨战的突然袭击下，全人类表现出了无比勇敢，极具强悍的斗志。她比传说还美好，她比神话还壮丽，淋漓尽致地表现出了人类最真情最透彻的凄美。回顾身陷危城，回顾夜半孤灯，最艰难的时刻因为心中有爱，心中有牵挂和寄托，灵魂与理想的旗帜才会依然在阳光下飞舞，永远不会倒下。因为总有一座座神秘的桥，在千千万万只燕鹊的口衔翅结下，从彼岸向自己、向未来延伸。鹊桥故事起始与成型于5300年前炎黄蚩的蜀祿既涿鹿之战。
一、鹊桥文化与人类命运共同体
人类社会的文明星火被点燃的10000年来，我们经历了无数次山崩地裂与暴雨狂风，每当到了最最艰难的危急时刻，就一定会有友情与亲情的千里强援。正因为我们深刻地坚信了这一点，那一切才会更有价值，那一切才是真的。如果爱与牵掛是真的，情感就不会迷失，亲情就不会沦陷。为了这一切，我们才能更加信心百倍地与病毒进行了悲壮如史诗般血与火的抗争。在血与火的洗礼与考验中，人类共克时艰，只有在这样的时刻，每一个人就会从心底响起那支亲切温暖延绵千年的《鹊桥之歌 》。
千里万里 千难万苦 千年万年 终得一见
鹊桥文化最早的主角，是江苏牛首山和禄口的牛郎，和安徽涂山与巢湖的织女，然后传到了各地。为进一步发掘华夏民族和世界各国从史前文明以来形成的历史人类学和文化人类学创世传说中的优秀民族传统，我们将在“全球鹊桥节／家风传承论坛”等社群文化活动中，陆续推出一批有深厚的民族文化积淀、高尚的理想追求和广泛的社群族群认同的古为今用与华为洋用的历史文化项目，在保持民族历史原生态，强调民族文化原性的基础上，融合更广泛的人类优秀文化遗产。
虽然全国有30多处争言自己对鹊文化的出处有话语权，但那多为一维的腔肠动物思维，没有把历史亊件的结构性因素与系统性背景考虑进去。鹊桥文化是人类命运共同体的历史人类学和文化人类学的深邃背景，本项目将在全球范围内，从公园、广场、商城和社区着手，以灵活多样和群众喜闻乐见的方式，渐进式吸引越来越多的人的激情加入。以加大探索华夏民族传统文化中最核心的文化人类学的族群认同、亲缘认同与宗亲认同的力度，以引领新时期“人类命运共同体”的价值观认同，以共同提高全人类对一带一路伟大构想的论述语境。
二、《牛郎织女》故事与《鹊桥会》传说考古
“七夕鹊桥节”是人类最早的爱情故事，原型出于《史记／秦本纪》“秦之先…女脩织，玄鸟陨卵，女脩吞之，生子大业。大业取少典之子，曰女华…大费（伯益）…实鸟俗氏”；和楚简《容成氏》“启于是乎攻益自取”等载述；《诗经／·秦风／蒹葭》也有细腻的描述。禹启不但夺取了伯益的帝王之尊，也顺便将诸稽国末帝的有虞氏美女罗入深宮。
忆难忘，最忆是江南
从在此之前的5300年前起，炎黄蚩就为家国情爱，发生过“神戎伐伏辅之战、蜀禄既涿鹿之战和逐九黎三苗之战”等，炎黄二帝在九战不胜的最后之战中，以联军逼赤帝蚩尤自我放逐至极远。牛郎们的出发地是从江南牛首山和禄（路）口，女织们的出发地是江对面的六（路）合至凤阳凤台，他们沿江上溯，在六安和庐（路）江被截留下主力，一部以“嫦娥奔月”、“夸父逐日”与“后羿射日”等形式突围。
《苗疆风俗考》云：“‘苗语呼黄牛曰大跃，呼水牛曰大业’。《史记》所谓大业，释为牵牛，‘颛顼之孙女脩织’，显然是‘天孙’织女；女修生大业，是牵牛织女恋爱故事的变相”，也是蚩尤（族）。《从东西文化交流探索史前时代的帝王世系》认为：“《史记》所谓大业，释为牵牛…‘颛顼之孙女修织’，就是‘天孙’织女星；女修生大业，就是牵牛织女恋爱故事的出处”。被龙图腾的轩辕至夏启，强夺了王位与凤图腾的女氏的牛图腾的寒益，只能与他的祖先蚩尤一样在鹊桥与爱人相见了。
当然，更早的《牛郎织女》故事与《鹊桥会》传说，还可以从10000年前的“伏巢燧与胥母和王母”等“西行”的史载中找到端倪。本人这方面多有述论不再赘言，需要重点提示的是史学界只机械地将周穆王与后世西王母在时空上定格，而没有注意到相对论“e＝mc２”在历史人类学和文化人类学方面的价值与意义也许更大。炎黄蚩至启与益之争，从顺山集和跨湖桥阋墙，到良渚和凌家滩闹僵，在三星堆和石峁延续，在巴比伦和黎凡特摊牌。脩织为何能倾国倾城，引发千年争斗，到底是怎样的鸟族呢？
青梅竹马，两小无猜，此生何求
《山海经·南次三经》说：“丹穴之山…有鸟焉…五彩而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰礼，背文曰义，膺文曰仁，腹文曰信…自歌自舞，见则天下安宁”。如此，谁能不心动呢？也难怪在人类最早的史诗典集《诗经·小雅·大东》中，作者动情地追溯并还原了这个场面大器磅礴，情节缠绵催泪的史前圣典：“维天有汉, 鉴亦有光。岐被织女, 终日七襄。虽则七襄,不成报章。皖彼牵牛，不以报箱”。看来，以仁义礼德信见长的女子，从史前文明时期自古至今既有之。为了这样的爱慕，为了这份真情，于是就会成千上的人织结鹊桥，为天各一方者得以再一次地心手相牵，踴跃做义工了。
三、牛郎、织女与鹊桥文化在家风传承中的重要影响
在人类的文化传承中，家风家教的传承由来已久。父母与祖先有什么言传身教，子女与后代就会如法炮制见样学样了。在这首4000多年前的爱情表白诗《诗经·小雅·大东》中，“皖”是美好；“汉”为“银河”；“鉴”有“镜影”；“襄”多“磨难”；“歧”说“别离”，“章”即“传颂”。在诗中，诗人以主人公的身份，叙说了史前大背景下“帝国之恋”和“帝王之恋”的超凡境界和与俗同享，是何其温暖与清馨。从伏巢燧、炎黄蚩，到禹启、业益与女华间超凡脱俗的爱恨离合。这些故事，更因《诗经》《史记》《山海经》和《烈女传》的千年传颂，而日益焕发出历久弥新愈发动人的深邃光辉，并在各国民间留下千年不辍的鹊桥传说，他们不论肤色和贫富，正如《牛郎织女天仙配》《许仙与白娘子》《梁山伯与祝英台》《王子复仇记》和《罗密欧与朱丽叶》等。
这与3500年前土耳奇特洛伊之王与希腊迈锡尼之王，为争夺对艳后海伦的占有，不惜进行了长达九年的残酷征战，最后将“恋爱”与“专情”演绎成了“屠杀”与“独占”，直至毁灭了整个特洛伊城的传说相较后，华夏民族《鹊桥会》这个历史人类学与文化人类学的爱情圣典，更能让人了解了“真爱要懂得放弃”，以“相思与鹊桥的神往”，来“让爱、生命和宇宙同在”等“永恒爱情观”与“仁义礼德信”的“家风家教学”的传承，同谱人神均可以共享的为人之道与生命之歌，是更具人文精神更有传承价值的典范。经历了2020年共同战疫的生死与共，人类正因此而更加珍惜彼此的关心、关爱与关怀。通过2020全人类的共同战疫，为他人解厄提供便利的鹊桥文化，蔚然成风。
无论你在哪里，我们一定还能再见
迄今5300年前，神农伐符辅之战后，辅遂既符燧族思考再三，决定放弃传统的江淮与环太湖的领地，用自我放逐的方式，带着自已的臣民沿江淮上溯，以高度发达的江淮史前文明体系，开发了尚在半睡半醒中的“中原、西部、两河、北非与地中海；东北、朝日韩、通古斯、艾斯基摩、阿拉斯加和阿兹特克”等地；和湘鄂、巴蜀、云贵、印缅、南洋和阿拉伯。这些史前丝路提示了学术界对时下丝路的研究，等于是还在开端的前夜。而一带一路的开启，更比史前丝路早2000年以上，更何况史前丝路的出现，又早于当下所言的丝路早了2000多年，正如中华民族的史前文明也同时被他们截去了2000年。
本案作者在地中海史前之都，发现了华夏女氏的雅典娜家族，和4500年前就出现在那里的丝绸、茉莉与嶰笛，并考出5300年前“奥茨冰人”是江淮西迁者，尽管最早说出此话的是，来自俄罗斯《真理报》2005年11月15日的报道，真正找出有历史人类学和文化人类学价值证据者，只有本人。蜀禄既涿鹿之战和逐九黎三苗之战后，一部分放弃斗争的华夏先帝，也索性东进、南下、西迁与北上找祖先去了。这也是类似牛郎织女鹊桥相会的故事，在世界各地经久不息地传诵了数千年的原因。正因人类有了这样美好的家风传承，新冠病毒才无计可施离我们越来越远。
在人类所有的糒神文化遗产中，只有对困厄者的爱与支援是最珍贵的，鹊桥就是支援并且祝福。随着论坛知名度的逐渐升高，鹊桥文化内涵的影响越来越广，论坛的节会活动色彩就会因多姿多彩，受到世界各地不同年龄不同阶层人士的关注、参与、支持和推动。由于论坛的节会典礼的灵感源于中国传统节日“七夕鹊桥节”，自古就被赋予“牛郎织女鹊桥相会”的美丽传说，现今则被演绎成为了象征爱情与忠诚的全民嘉年华，并将最终成为华夏民族与世界各国最具浪漫色彩和全民最为喜爱的盛大节日。
建议从2020年的8月25日（每年神农历的七月初七）起，每一年的七夕节，就逐渐成为每年一次的家风家教建设传承宣传活动日，和全民参与投票的“全民好老公、全民好老婆、全民好老爸、全民好老妈”评比指数公示的嘉年华。尽管这看上去不过是一些形式主义的平民主义的造山运动，但其深层的哲学内涵与正义率值，却不是读千百本鸡汤的书，和大师们无数次的激情演讲，就能轻易获得的。我坚信，只要我们坚持经年，就能在适当的时候向联合国教科文组织提出世界记忆遗产申遗，使之成为一项华夏民族与海外华人“恋爱”和“持家”的英模排行榜与展示大舞台，最终定型为全球华人生态文化的终极名片。