“北风那个吹，雪花那个飘。"
"人家闺女有花戴，我家钱少不能买，搓了二尺红头绳，与我喜儿扎起来，扎呀扎起来。"
旋律一响起，无人不知《白毛女》。
小手一算，这部老电影已整整播出70年，今天狮子特地去重温了一遍。
片子讲述的是解放前的华北农村，穷苦农民杨白劳的女儿喜儿，与邻居大春情投意合，然而恶霸地主黄世仁，一心要霸占喜儿，于是向杨白劳逼债。
因为无力还债，杨白劳只能在喜儿的卖身契上签字画押，随后喝卤自尽，这位老父亲死前前仍不忘脱下身上的棉衣给女儿盖上。
喜儿被黄世仁截取后侮辱了她，又把她卖给了另一户人家，在有着同样遭遇的二婶帮助下，喜儿逃了出去，钻进了深山，由于长期不见天日，在痛苦中一头青丝变成了白发，成了民间流传的白毛仙姑。
多年之后，曾经的恋人王大春跟随八路军回到家乡，与喜儿相逢，黄世仁受到了严惩。
喜儿
虽然是一部黑白电影，但是当父亲杨老白泪水滴在喜儿脸上时，反射出的点点星光，狠戳了多少观众的心。
这部片子上映于1950年，正值新中国刚成立，进入抗美援朝时期，那是一个物质极度匮乏的年代，而这部片子的出现，成为了新中国第一部在全国引起轰动的电影。
那时候还是露天播放，国内首轮观众就达到了600万人次，创造了中外影片的最高纪录。
而我们的周恩来总理，更是将这部电影作为馈赠外宾的礼物，送给了战后第一个到中国访问的日本议员。
周恩来与格局《白毛女》演员握手
一部《白毛女》，能先后在30多个国家和地区展映，又经70年历程不衰，而关于它背后的故事，也值得书写一番。
根据“白毛仙姑”的传说改编
抗日战争时期，在晋察冀边区曾流传着有关“白毛仙姑”的民间传说。
1944年，西北战地服务团在晋察冀边区返回延安的途中，听说了流传于河北阜平一带的白毛仙姑的故事。
传说在一个山洞里，住着一个浑身长满白毛的仙姑，她法律无边，惩恶扬善，主宰人间的一切祸福，随后，晋察冀日报记者，把这事儿写成了通讯稿，辗转递到了延安。
刚开始不少人认为它是封建迷信，并对这篇稿子进行了批判。
但是，这个故事被鲁迅艺术学院的剧作家贺敬之等人知晓，原来白毛女原本是一位农家少女，因为遭到地主恶霸的迫害，才被村民们误以为是白毛仙姑下凡。
出于对白毛女的同情，又从中发现了可以提炼的因素，决定对其进行艺术的再创作，白毛女最初呈现在大家的面前，是在1945年以歌剧的形式。
后来，经过大家的讨论，决定以歌剧电影的形式呈现给广大观众。
最终，经过全体人员的共同努力，花费6个月拍摄的白毛女，在全国25个大城市的155家影院，同时上映，盛况空前。
一场一场的放映，百姓和士兵们总是百看不厌，甚至还因为观众入戏太深，发生了至今都被议论的“事故”。
就在电影里放到，地主恶霸对贫苦农民残酷迫害的情节的时候，荧幕外一位正在观看电影的战士，再也按捺不住内心的愤怒，然后举起了手中的枪，瞄准了银屏里的恶霸——黄世仁的脑袋。
“叭”的一声枪响，屏幕被子弹打穿一个窟窿。
这种事要是放到现在绝对是要上头条的，但是这样的事情对于当时看戏的百姓来说，竟然没有太大的意外。
黄世仁
主要原因就是，大家都“入戏太深”，这种类似的事情已经发生了不止一次两次。
甚至这部电影的大反派黄世仁的饰演者——陈强老师，还差点儿被“爆头”。
反派大师陈强，儿子是陈佩斯
陈强，有着“反派大师”之称，这位老师厉害了，旧社会的四大恶霸地主形象——黄世仁、周扒皮，刘文彩，南霸天，他一人就占了两。
《白毛女》里的黄世仁一角是他，《红色娘子军》中的南霸天一角也是他，因为他饰演的黄世仁，实在太惟妙惟肖，看电影时，观众入戏太深，陈强老师还差点被打死。
那是上世纪40-70年代，处于朴素的同情弱者，憎恶反面人物的情感，许多观众就将演员本人和观众当成了一人。
在一次为战士们的演出过程当中，陈强逼真的表演，被一位战士举枪给瞄准了，幸好被指导员及时制止，才没有酿成悲剧。
在今天这种情况依然是有的，如不久前的《三十而已》里的插足顾佳和许幻山家庭的林有有，不少网友都“入戏太深”。
演艺界的人都明白，而且平常都比较抗拒演反派，因为反派很难成大业，扬美名，陈强老师刚开始也不愿意，那时候他还没结婚，很怕演了反派没有小姑娘愿意嫁给他。
而剧作家贺敬之评价他：
“陈强的那一个笑，就凸显了他贪图美色，不择手段的嘴脸，这一亮相，让人不禁叫绝，这小子太坏了！”
可是啊，有人天生就是演反派的料，陈强往那一站，还没开始他的表演，观众就恨得牙痒痒的，导演料定他是演黄世仁的不二人选，在他的软磨硬泡下，陈强老师无奈的答应了。
演反派角色不容易，但是他的艺术高度有目共睹，在1962年评选出的“新中国22大电影明星”中，陈强是唯一一位以演反派角色而闻名的演员。
新中国电影22大明星
而他的儿子——陈佩斯，后来成了大名鼎鼎的喜剧演员，每年的春晚总少不了他为观众带来的欢声笑语。
凭喜儿一角，征服所有观众
好的电影反派角色当然重要，主角更是必须提的，《白毛女》的女主喜儿，由从未演过电影的田华饰演。
田华老师出生在贫困的农村，12岁的时候加入了八路军晋察冀军区的抗敌剧社。
和喜儿一样，她从小丧母，饱尝生活的艰辛，农村孩子的打柴，挑水、挖野菜的事，她哪一样都干过，更重要的是，田华也经历过债主逼债，难过年关的日子。
可以说，演喜儿那就是本色出演，而导演王滨正是从她的形象和气质，看中了田华可以挖掘的内在潜质。
最终她扮演的喜儿一亮相，就彻底征服了观众。
喜儿与父亲 杨白劳
白毛女的第一个镜头，就是喜儿在地里割谷子，王大婶送饭来喊着：“春儿！喜儿吃饭了！”然后喜儿从谷穗当中一抬头，一抹汗，一个地道的河北农村姑娘，活脱脱出现在了银幕上。
朴实和真实，最是动情。.
而她之前，没有任何演电影的经验，就像今天影视圈新人一样，但田华不负众望，凭借着生活的积累和朴素的感情，将喜儿被恶霸抢占，在山中吃百姓进贡的食物，与恋人分开的情节演的入木三分，让人不禁为之落泪，她走进了千万观众的心中。
在影片结尾，喜儿痛斥黄世仁，一声声一句句，饱含血泪，把影片的情绪推向了高潮。
从此田华老师也成为了新中国电影里的一颗冉冉升起的新星。
田华老师
今天的观众可能不知道，当年拍摄白毛女时，摄制组还有钻防空洞的惊险经历。
在摄影棚里拍摄时，抗美援朝的防空演习警报声就在头顶响起，演员们一边拍戏，还要时不时的钻进防空洞。
好的影片能够轰动70年不衰，是有道理的，它不仅开创了歌剧电影的先河，也经过一代又一代艺术家的演绎，成为中华民族艺术的瑰宝。
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