“启示录(apocalypse)”是《圣经》新约的其中一卷书，讲述的是预言故事:不敬基督的人将会迎来大灾难(自酿的苦果)，而信奉基督的人则会享受福乐。启示录意味着原有的世界秩序在大灾害中崩塌，灾难的形式多种多样，地震、核战、极端气候、超级病毒等等，而后启示录(post-apocalyptic)指的则是灾难过后的状态。一般指的是大范围、全球性灾害引起的无政府状态，人类和曾经拥有的现代文明基本上荡然无存，整个宇宙又进入一种野蛮无序和缓慢复苏的状态，各种萌苏的势力又将进入一场生死豪夺。
在我看来，后启示录题材最浪漫的地方，便在于文明断代后的文化碰撞。譬如将旧日厦宇的断壁残垣视作神迹，将欲坠卫星的摇曳闪光命为星辰。嚣张的野草撕裂旧日的街道，重返原始文明的新人类艰难摸索在钢筋丛林中，旧日人类的造物成了伟大自然的理所应当。
后启示录作为科幻作品的一类分支，其本身的可塑性，延展性，兼容性是相当强大的——末世奇观，社会人性，重建探索；游戏，小说，电影；朋克文化，幻想文学，现实主义……这个题材可以深挖的地方令人欲罢不能。
由《圣经》的故事向前沿，人类与恐龙的文明更替便是一种后启示录。而观现代作品，《我是传奇》丧尸肆虐余后，演绎出末世孤独；《辐射4》“war never change”，道出对文明的思考；《这是我的战争》重现萨拉热窝围城，反战情结无需多言；《Heart of Android》用音乐讲述的箱庭往事，程式的情感更是令人动容。
不禁思考，后启示录带给人们的是什么，它为什么如此吸引人？
那是一片与现实，亦或是大众耳熟能详的幻想世界天差地别，却又息息相关的奇妙天地。置身后世，一切人们生活中不以为然的物件，观象，行为，都可以得到全新的演绎——天灾之后，枪支的激发不再依靠火药，却仍保留着扳机和膛线；核战之后，曾经的货币变得一文不值，竟使瓶盖变成了交易的通货。这种设定，荒诞却合理，一点一滴积累起来，戏剧张力浑然天成。
此外，后启示录题材的宏背景，窄叙事几乎已经成为了一种固定套路，也正因如此，才使作品易于代入——宏大的视点难以展现众生相，没有人性探讨的作品多是空洞。（但也不乏《冰汽时代》这样以游戏为载体的宏大叙事）
所以，后启示录，它可以是一场父女情深的公路之旅，它可以是那个身着烈火的男人的自我救赎，它可以是走出地铁迎接旭日的头晕目眩；雪国的列车终将驶往何处，诺亚方舟的名册上又有几个平民，未发掘的避难所里正进行着怎样的实验？
借用笛卡尔的观点——"I think,therefore I am"，畅想未来，反思现实，我们的思考不会止息，探索也不会止息。人类永远在前进，无论何时何地，无论盛世笙歌还是残喘余后，再多的丑恶，也掩不住从中渗出的人性光辉。
最后，致白左：哪怕世界末日真的来临，安那其原始主义也注定不会实现。
