【前言】从“蓝色经典”广告开始，洋河酒在重磅出击下一举盛名，紧接着央媒、省媒、户外、室内广告立体轰炸，其知名度愈加彰显。
2021年春节前后，洋河股份在抖音、微信视频号平台举办“喝洋河过大年2021新春短视频挑战赛”，在年轻消费者群体中赚取了不少流量；在春晚、航天等世人瞩目的重大事件上投入“梦之蓝M6+”等时代暖心价值观的映射，博得了广大消费者特别是中上层社会的共情效应。
持久的大传播，洋河酒的知名度已经家喻户晓，知名度的打造可以说在白酒消费市场上已经登峰造极。至此，洋河酒是不是就万事大吉、高枕无忧了呢？从“知道”到“常喝”是否就是必然结果了呢？
事实证明，非也！“孔府家酒”等广告标王的惨败教训令人久久不能忘怀！要吸取教训，坚守住酒品的优质化固然是避免“孔府家酒”事件重现的重要基础，但是在从“知道”到“爱喝”再到“常喝”的通道上，应该还有一架重要桥梁，笔者认为，那就是酒文化润物无声的渗透。怎样在认知酒的真情实感上，让洋河酒在琳琅满目的酒桌上脱颖而出，这是一道非常重要的必选题。
笔者的《浅议洋河酒文化打造》系列小文章，意在抛砖引玉，引发对洋河酒文化以及文化应用的思考和探讨。
酒之生活常态
——浅议洋河酒文化打造（1）
常态，即平常的、正常的状态。日常生活是常态的，而源于生活的酒，其常态必然是深深融入生活常态的。
苏北琴书非遗文化传承人唐玉侠夫妇自编自唱的《美酒赞》中唱到：“……古代称作白洋河，地名又叫白洋关。有一只凤凰飞落白洋河，从此厚土中冒出一眼水甘泉。到后来，被人砌成一口井，这古井就在洋河街北边……”。唱段运用浪漫主义与现实主义手法，将洋河酒植入了“很生活”的文化基因。
图为洋河股份的美人泉景区
“白洋河下春水碧，白洋河中多沽客。春风二月柳条新，却念行人千里隔。行客年年任往来，行人自在洋河曲”。明朝著名诗人邹辑的《咏白洋河》，更是为洋河酒镌刻上了深深的生活印迹！由此可见，酒与生活息息相关，洋河酒很早就弥香在“行客年年任往来”的生活常态之中！笔者自幼生长在洋河酒乡，深知“洋河普曲”“洋河大曲”在日常生活中的地位和份量。生活离不开洋河酒，洋河酒离不开生活！
当人们越来越富裕之后，贪大求洋成了物欲横流社会的时尚，几千万、几亿、几十亿的广告标王，成了各种酒的争宠高地，原本非常生活化的酒突然远离了生活，并且变本加厉地鼓噪着人们攀比浮躁的心，于是酒在生活中却不为生活所动，重要交际场所竞相以“价”待客，寻常百姓餐桌纷纷效仿追风，大家喝下的不再是酒的醇香，喝下的是面子和虚荣。
既有甚嚣尘上时，更有尘埃落定日。浮躁，毕竟难为日常形态，生活也好、酒也罢，终究还是要回归生活的本质和常态的：
“远方的朋友一路辛苦，请你喝下一杯下马酒”是热情待客的常态；
“对酒当歌，人生几何？”是纵情人间的常态；
“这杯陈年的酒温暖我”“有你这杯酒我怕什么”是侠肝义胆的常态；
“酒后高歌且放狂，门前闲事莫思量”是性情豪放的常态；
“日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉？”是感悟觉醒的常态；
“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”是思念情切的常态；
“喝一壶老酒醉上我心头，浓郁的香味儿再也就喝不够”是真情流露的常态；
“往事后不后悔，慢慢去体会，此刻朋友这杯酒最珍贵”是兄弟情深的常态；
“斟酒漫上我的心房，将所有过往一幕幕，那年月下桃花树上，尝过你唇边的酒香”是痴情深爱的常态……
纵上所观，无论是乡情、恩情、豪情，还是亲情、爱情、友情，诸此常态与“高价”没有多大关系，而与“真情实意”的生活常态有缘！这个“真情实意”，既有优良酒质作保证，更要体现生活常态的质朴和纯真。“只要感情有，喝啥都是酒”，这并不是对酒质好坏的否定，恰恰是给予酒一个生活常态的肯定和回归。
洋河酒要回归生活常态，其生命力才会更加鲜活；处于生活常态的人们，对具有生活常态化品性的洋河酒才会喜闻乐见、欣然接受！
本文认为，洋河酒彰显生活常态化品性是非常必要的！酒之生活常态的品性即“酒之生活品性”如何彰显，下文将提出管见，欢迎关注！
