一、七夕节提现出的5大文化和正能量
中华文明源远流长，在劳动人民长期和自然相处的过程中，诞生了许多节日和习俗，七夕节就是传统节日之一。因为七夕和牵牛星、织女星两大星体有关，同时，又诞生了诸多民间故事，因此在七夕节广为流传的过程中，随着各地文化和自然条件的不同，诞生了不同的节日习俗，这让七夕节更为丰富。
七夕节，又名乞巧节。早在先秦时期，《诗经》中就有“牵牛星”和“织女星”的相关记载。汉代刘向在《孝子传》记载了董永卖身葬父的故事，晋代《搜神记》记载了董永和七仙女的凄美、忠贞的爱情故事，在故事的结局，董永化身为牵牛星、七仙女化身为织女星。因此，民间有许多关于织女牛郎的传说。
因为织女牛郎传说中，包括了董永卖身葬父、织女感动下凡、男耕女织辛勤度日，生儿育女，王母下凡，银河划界、被迫分离、七夕会面等情节，因此，传统的七夕节中，包括了以下5个方面的传统文化和正能量：
第一，董永卖身葬父体现出中华民族的孝文化。
第二，织女下凡以及被迫分离、七夕会面等情节，体现出劳动人民对忠贞、伟大爱情文化的向往。
第三、男耕女织体现出中华民族千百年来的家庭分工和农耕文明。
第四、孝敬老人，生儿育女体现出夫妻和睦、抚养儿童的和谐家庭文化。
第五、七仙女、王母以及老牛的情节，体现出中国传统的神话文化。
正是“孝文化”、“爱情文化”、“农耕文明”“家庭文化”、“神话文化”这5种文化的交流和融合，再加上不同地域、不同文化背景等因素，让七夕节的民俗更加丰富多彩。
二、七夕节的八大民俗
七夕节的民俗种类繁多，本文从史料中整理出和当今社会相关，并且较有传承价值的8大习俗，下面笔者为这8大习俗做出详细介绍。
- 1.凤仙花染指甲
清朝时期，一部《古今图书集成》成书，大概于清朝康熙、雍正年间在江南广为流传。其中，记载曰：
武进县七月七日妇女采凤仙花染指甲、祀织女乞巧。
也就是说，在清朝康熙、雍正之前，在常州武进县就有七夕节用凤仙花染指甲的习俗，目的是向织女乞巧。这种风俗，在一些地域仍非常流行。男耕女织的古代社会，一双巧手对于女子来说，是家庭生产力的体现，织工主要靠手，而指甲则是手上最直接的装扮方式，借用凤仙花来染指甲，然后祈求织女赐自己一双巧手，不得不说，这种习俗非常妙。
为何用凤仙花来染指甲呢？在宋朝《癸辛杂识续集上》上有记载：
凤仙花红者用叶捣碎，入明礬少许在内，先洗净指甲，然后以此付甲上，用片帛缠定过夜，初染色淡，连染三五次，其色若胭脂。
可见，凤仙花染指甲至少从宋朝时期就已经成为习俗。凤仙花夏季开花，到了夏末秋初时期，花瓣颜色浓郁，其红色正好用来染指甲，也是妙用。
现如今，在陇南一带，若家中有小女或者年轻媳妇，院子里也都会种上凤仙花。不管是种在花园里，还是盆栽里，都已形成一种文化。每年七夕以前，年轻女子们用凤仙花染上指甲。到了七夕时，参加乞巧的相关活动，传统韵味十足。
- 2.七夕美容习俗
因为七夕的神话传说，强化了这天的节日氛围，有一些地方习惯在这一天做一些和美容相关的事情，例如男子祛痣、生发、女子美肤等习俗。
关于七夕祛痣，在《淮南子》中记载：
七月七日午时，取生瓜叶七枚直入北堂，向南立以拭面靥，痣即当灭矣。
至于生瓜叶子为何能够祛痣，又为何要在北堂向南来敷用？这种说法虽然缺乏科学性的支持，但在古代形成了习俗。
在《太平御览》中也有介绍曰：
七月七日取乌鸡血和三月三日桃花末，涂面及遍
