最近有个神仙很火，他被一部叫《哪吒之魔童降世》带火的。作为童子形象的哪吒深受国人喜欢的，这一次《哪吒之魔童降世》突破哪吒以往固定的形象引发很多人的热议。知常容想从另一个角度聊一聊哪吒。以明代小说家许仲琳创作的《封神演义》中的哪吒为蓝本。
这一部小说又叫做《武王伐纣外史》。它是以西周殷商交替为背景，从周文王到周武王二代人的准备，再加上纣王的倒行得罪女娲娘娘，人仙共愤，最后纣王身死，商朝灭。这一部小说传递的一个核心词：规则重建。
神仙们觉得纣王乱了规则，所以借周武王的手重整规则，这是明线，但是次线。
真正的主线是阐教和截教争谁来制定规则，阐教的提木偶是周，截教的提木偶是商。最后的结果是由阐教制定规则，这个规则就是“封神榜”，负责这件事情就是元始天尊的徒弟姜子牙，截教成了上榜的主力军。成了神自然断了成仙之路，这才是主线，也是暗线。
所以《封神演义》就是人间的规则重建，又是仙家的规则重建，更是神系的规则建立。从而形成人，神，仙三重格局。
哪吒有什么任务？那就是辅佐姜子牙打败商朝，伐纣先行官，说白了就是规则重建的药引子。
灵珠子是元始天尊的掌中之宝。灵珠子投胎为什么选择李靖呢？这才是关键。
我们先来看李靖的背景。
李靖的师傅是西昆仑的度厄真人。既然有西昆仑，那自然有东昆仑。
东昆仑住着谁呢？
太乙真人让过，抽身复入洞中，取剑挂在手上，暗袋一物，望东昆仑山下拜：“弟子今在此山开了杀戒。——《封神演义》
太乙真人就是哪吒的师傅，还有姜子牙也这样。
子牙上台，披发仗剑，望东昆仑下拜，布罡斗，行玄术——《封神演义》
太乙真人，姜子牙都是师兄弟，他们拜的自然是阐教的总指挥了。
西昆仑还住着谁呢？还有一个叫陆压的道人，度厄真人和陆压是属于相对中立的散仙。
李靖下山的任务是做什么？（度厄真人是偏向截教的，等一下会说到。）
享受荣华富贵，顺便辅佐纣王。所以李靖从一开始就是这一次规则重建的一大阻力。其实他还有一个师兄弟，民间哼哈二将之一，封神榜上有名字，郑伦。他也是商纣的大将。
怎么策反李靖呢？
当时阐教用了一种迂回的方法。
玉虚宫下令将灵珠子送下山，帮着姜子牙完成封神大事。结果太乙真人直接把他放到了殷夫人的肚子里，后来生下来的就是哪吒。
这里起的名字也很有讲究，殷夫人。殷从字形上看就是一个大肚子的人。从字义上看殷就代表商朝。因为商王盘庚迁都于殷，所以也称为殷商。显然殷夫人这个称呼也暗示李靖忠于商朝。
哪吒一出生，太乙真人就跑过来收徒弟，顺便连名字都取好了。这个装的也太明显了吧。
有些朋友说李靖的价值在哪里呢？为什么要废那么多苦心呢？直接策反就可以了，再说李靖水平也不怎么样，修道都修不成的人物。
李靖身上汇集很多势力，一是西昆仑的人，二是忠于商朝的人，三娶的老婆姓殷，这说明在商朝的地位不简单。四是大儿子，二儿子的师傅不简单。
大儿子金吒拜文殊广法天尊为师，文殊广法天尊是昆仑十二金仙之一，二儿子木吒是普贤真人的徒弟。但有意思的是这两位与佛教中的文殊与普贤菩萨是同名的。
西方为金， 金吒的金自然也暗示西方。这里就涉及到佛道的公案，就不展开说了，怕引发一些朋友的不适。
但是偏偏哪吒的师傅是太乙真人，那是道家人物，没跑到其他地方去。
这样哪吒跑到李靖家里去的意味就很深长了。所以在许仲琳创作《封神演义》之时应该是尊道的，不自觉地融入他那个时代的意识，这不是故事背景，而是作者创作的背景。
所以不是李靖重要，而是李靖是一个符号化的人物，李靖的站队才是有广告效应的。
为什么不派人去劝说，反而搞的这么复杂呢？
你看一下李靖的老大，老二的师傅当时还都是阐教的金仙，因为还没有分家。他们是辅周的，这说明李靖肯定是被劝说过。但这里有一个逻辑说不通：以李靖的性格，应该送孩子去截教而不是阐教。
但至少证明劝说肯定进行过，还是失败了。
所以哪吒投生到李靖家就拉开伐纣第一幕，策反李靖，做好药引子。
哪吒跑到李靖家都干了什么事情？
抽龙筋闹海，杀石矶娘娘的碧云童子。东海龙王与石矶跟李靖都有旧，他们的立场自然是偏向截教，或者就是截教的人物。
所以哪吒这么一闹，然后太乙真人顺手就把石矶给弄死了。
特别是石矶对李靖还是有大恩的。
石矶娘娘怒曰：“李靖，你不能成道，我在你师父前着你下山，求人间富贵，你今位至公侯，不思报德，反将箭射我的徒弟，恩将仇报。——《封神演义·第十三回》
如果没有石矶或许李靖还在山上当小童。这也说明石矶与他师傅度厄真人关系很好，否则怎么可能一说就准了呢？也说明截教当时就已经开始布局，李靖是一枚重要的棋子。事实上哪吒自杀之后，诸侯造反，他就在陈塘关积极炼兵防御，这说明他还是死忠于商纣。
哪吒为什么弄死石矶小童，这一段话将太乙真人的真正目的露出来了。
太乙真人曰：“石矶，你说你的道德清高，你乃截教，我乃阐教，——《封神演义·第十三回》
然后弄死石矶即满足太乙真人犯杀戒要求，又顺手消灭了一个阐教的有生力量，一举几得。
此时相信截教肯定有意见了，还没有开打，你就搞偷袭莫名其妙弄死石矶总也得找个人交待，此时哪吒就成了最好的背锅侠。
当时阐教估计哪吒的任务已经圆满完成，李靖是不可能再靠向截教这一边，那只能倒向阐教这一边。
所以才有了这么一桥段
我一身非轻，乃灵珠子是也。奉玉虚符命，应运下世。我今日剖腹、剜肠、剔骨肉，还于父母，不累双亲。——《封神演义·第十三回》
既然哪吒清楚自己就是灵珠子，也清楚自己的使命，为什么还要闹出这么多事，很显然是有意为之。所以既然李靖这里的使命完成了，那么他也该回去了。以这种还骨肉于父母的方式可以让所有各方都消除怨气，无话可说，也挑不出毛病。
所以说哪吒的降生就是肩负规则重建的使命，他只是一个引子。
但李靖是一个死脑子，他忠于商朝之心突破所有人的想象，哪怕朋友得罪光了，依旧还要死守关口。东伯姜文焕为父报仇，调四十万人马攻打商朝。
李靖在野马岭操演三军，紧守关隘。——《封神演义·第十四回》
显然哪吒的任务没有完成，所以才有了哪吒死后一幕，那就是李靖毁掉哪吒庙宇，然后哪吒追杀李靖，最后引出燃灯真人强收他为徒。非常直白地告诉他，他们的目的。
贫道乃灵鹫山元觉洞燃灯道人是也。你修炼未成，合享人间富贵。今商纣失德，天下大乱，你且不必做官，隐于山谷之中，暂忘名利。待周武兴兵，你再出来立功立业。——《封神演义·第十四回》
一句话别干了，别帮商朝干活了，你以后要帮周朝干活，如此直白说了，李靖终于明白了，然后弃官而隐。
但这里还有一个逻辑上说不通的是：李靖一个修道未成，资质低下之人为什么到了最后反而成为一个香饽饽呢？需要当时阐教副教主这么高的级别的人来收他为徒，这说明李靖身上还有秘密，否则怎么可能惊动阐教的副教主。
那会是什么样的秘密呢？估计也就只有作者自己知道了。你们说呢？
以上分析只根据《封神演义》这部小说中的内容进行分析和推测，无关其他，请勿过度联想，谢谢。
