分甲骨(真人)剧中出现的葡萄剧中所谓的“蜻蜓眼”眼玻璃
我也是《芈月传》的忠实粉丝，但作为一名考古从业者，我特别想指出剧中道具及布景里有违历史知识的瑕疵，抛砖引玉，供藏友们探讨。甲骨占卜术露马脚 应用龟腹甲占卜
剧中所谓的“占卜甲骨”
《芈月传》第三集快结束时，威后为了斩草除根，让芈月、芈戎殉葬。莒姬为了解救二人，回至寝宫，连夜在龟背壳上刻下“否”字，再以写有“妾去问先王，欲见芈 月、芈戎否”的白绫自尽。第四集一开始，众人发现莒姬已死，并在其自尽之处见得白绫上的文字及龟壳在火炉上裂开的“否”字裂痕。莒姬以此障眼之法让众人以 为先王显灵，芈月、芈戎二人得以逃过一死。
作为一名商周考古专业的学生，并且跟着老师学了几年的甲骨文，我必须插一句嘴：甲骨不是这样 进行占卜的。商周时期的占卜，必须由专门的“贞人”进行，一般人不可以自己占卜;卜辞绝大多数刻在龟腹甲上，而绝不会出现在龟背部;卜辞有时分为“问”和 “答”两部分，但是都会刻在龟甲上，绝不会分开，至于把“问”写在白绫上，“答”刻在龟甲上就有些异想天开了。
楚王陵墓矮又矬 神兽石刻玩穿越
第 四集楚王入葬后，威后让芈月姐弟去给先王守陵。芈月在先王的陵园之中自由成长，并在葵姑和女医挚的教导下习得浅显的礼乐和医术。画面中反复出现楚王陵墓的 样子，背靠高山，封土矮小。而真实的楚王墓冢不仅高大，而且分为前后两座，分别埋葬着楚王和王后，周围布满着大小不等的众多陪葬坑。剧中楚王墓前方还有众 多神兽石刻，这与历史不符。作为帝陵文化研究会的成员，我不得不提一句：“陵前石刻的实物最早出现在汉代。”
芈姝房中现雁鱼铜灯 实为西汉出土文物
电 视剧前几集，在芈姝楚国的房间中，可以看到一盏彩绘雁鱼铜灯，此灯之后又在秦国芈姝居住的宫殿中出现，可见这是她从楚国作为陪嫁带过来的。这件彩绘雁鱼铜 灯的原件在陕西省历史博物馆，1985年出土于陕西省神木县店塔村西汉墓，并非战国时的物件。灯由衔鱼的雁首、雁身、两片灯罩及带曲鋬的灯盘四部分组成， 可拆卸。两灯罩可自由转动，能调节灯光照射方向和防御来风。雁腹内可盛清水，灯烟经雁颈溶入水中，可减少油烟污染。
战国时代吃葡萄 张骞哭晕在丝路
在 第13集中，少司命祭祀大典开始前，屈原指挥众人布置“会场”，众多宫女摆设好案子，将各类水果放置其上。果盘中有桃子、杏、梨，以及葡萄。葡萄原产于西 域，汉武帝派遣张骞开通丝绸之路后，才将那里的葡萄引进中原。战国时代的楚国人，能够吃到吗?记得去年我在录制《你不知道的陕西》时，碰到的第一个题目就 是：“秦始皇吃过石榴吗?”石榴和葡萄都原产于西域，别说是楚国人，就连秦始皇都没有机会吃到。
芈茵眼神不太好 自家宝贝全认错
剧中有芈茵向人炫富的情节，可被她称作“琉璃珠”的道具其实是珍珠。战国制造琉璃的材料，是青铜器铸造的副产品，因颜色多种多样，也被称作“五色石”，其和玻璃较为接近，但绝不同于珍珠。湖南长沙的楚墓中，就出土过许多琉璃珠，大家一看就明白。
接下来，芈茵又开始介绍蜻蜓眼：“据说是从极西之地来的。”蜻蜓眼为玻璃制成，也是一种琉璃，因为外形酷似蜻蜓的复眼，因而得名。公元前2500年人造玻璃首次出现在西亚及埃及，公元前10世纪，人们开始在玻璃珠母体上镶同心圆，制造出“眼睛”效果。我国考古学家在新疆轮台群巴克发掘的公元前八至九世纪的墓 葬群，就出土了不少“蜻蜓眼”。中原直到春秋战国时期才突然出现“蜻蜓眼”，此前并没有任何发展过程，因此只能用贸易品来解释。可是芈茵所拿的金饰件中镶 嵌的所谓“蜻蜓眼”，分明就不具备蜻蜓眼的特征，而是红色的其他工艺品。
芈茵还指着犀角杯和带钩说道：“(这些)分别是用金、银、铜、铁、犀、玉、琉、错，八种质材做成，这些都是大王赐的!”大王真是不会赏赐，女孩子要带钩干嘛?所谓的“带钩”，类似今天的皮带扣，当时的女子主要穿裙，用不上这个的。
先秦马镫太时髦 考古实物最早现于晋代
在电视剧中，无论是人们乘马出行，还是骑马打仗，都是脚踩马镫。这符合历史事实吗?
马 镫出现的具体年代，目前还不能完全确定，但是可以肯定在战国时代绝对没有。如果大家去参观秦始皇兵马俑和西汉兵马俑，仔细观察其中的陶塑马，一定不会看到 马镫。马镫的形象目前最早出现在湖南长沙西晋永宁二年(302年)墓，陪葬的陶马和骑马俑上，在马鞍左侧前部靠近鞍桥之处，悬挂着三角形的马镫，但马镫只 有一个，而且只悬挂在马的左侧。
地图调皮玩颠倒 上南下北才正常
在电视剧中，探讨国事、分封公子时，经常可以看到地图。我仔细观察后发现，这些地图有些时候是“上南下北”，比如芈月在破解和氏璧玉匣时，也说道“上南下北”;但是有些时候，又成了“上北下南”，这样对吗?
现代地图的方位“上北下南，左西右东”是经历了很长时期的发展才形成的。而我国古代地图的方位并不这么固定，以任何方向为正方位的都有。但就目前的资料来看，宋之前以“上南下北”为主，宋之后才逐步转为“上北下南”。
青铜簋里盛鸡汤 礼器不能随便用
在第二十三集中，为讨得秦王欢心，芈姝让孟昭氏侍寝。只见孟昭氏和侍女手捧青铜簋上前，当打开盖子后，里面竟然盛放的是鸡汤!
陕西师范大学的青铜研究，在全国比较有名的，看到这里我又忍俊不禁了。青铜簋在商周时期，主要是用作祭祀时的礼器，盛放黍稷稻粱等食物。说得直白一点：簋就是盛主食的饭碗，类似鸡汤的肉食，应该放在鼎中。
秦王家里许多宝 竟有西汉鎏金竹节炉
剧中经常可以看到，秦王一边看书，一边和大监(剧中人物)商量事情，有时芈月还在旁边帮忙整理书简。大家注意到案边的鎏金银竹节铜熏炉了吗?这可是一件著名的西汉时期文物，1981年出土于陕西省兴平市茂陵东侧陪葬墓的从葬坑。
该器物由炉体、长柄、底座分铸铆合而成，炉口外侧和圈足外侧刻有铭文，记其原为未央宫物，后归阳信家，应是汉武帝赐给阳信长公主及其丈夫大将军卫青的赏物。
青铜豆里来烧香 秦王死也不瞑目
在第54集中，秦王去世后，太子率领众公子祭拜。在殿内的供桌上，摆放着三件青铜豆，豆盘中填满土，土中插着燃烧的香。青铜豆可以这样使用吗?
“豆”外形类似高足盘，上部呈圆盘状，盘下有柄，柄下有圈足，乃古代盛腌菜、肉酱等调味品的盛食器。青铜豆作为礼器，与鼎、簋、簠、笾、鼎、铏、盨、罍、爵等配套使用，但绝不会作为“香炉”单独摆放。
时空错乱小酒馆 辽代及史前文物乱入
在第31集中，黄歇在四方馆看见芈月，正要靠近时，却被张仪阻拦。张仪拉着黄歇去一小店聊了起来，这时桌上出现的“皮囊壶”吸引了我的眼球。 在第34集中，黄歇因无法见到芈月，再次来到这家小店借酒消愁，这时他又拿起了那件“皮囊壶”。这回我可看得清清楚楚，分明就是辽代的黄釉皮囊壶，现在故宫博物院有一件跟它极像。
辽黄釉提梁壶(实物)
皮囊壶是辽代极具特色的文物，常被作为辽代墓葬断代的重要依据。按照类型可划分为“带穿孔”和“有提梁”两大类，黄歇所用的这件，就是“有提梁”的这一类。
本 集中，黄歇在酒馆进食之时，有一孩童冲入酒馆，正欲上前告知他消息。此时画面上出现三件整齐排放在木架上的尖底瓶。尖底瓶是新石器时代仰韶文化的典型器之 一，主要出土于半坡、庙底沟、西王村类型的遗址中，持续时间大约在公元前5000年至前3000年，之后就很少见到了。
